Сейчас, когда Украина стремится в Европу, а Польша активно способствует этому внешнеполитическому вектору Киева, под негласным запретом в обеих странах оказалась тема преступлений бандеровцев. А ведь полякам есть что вспомнить. Например, многие ли слышали такое словосочетание: «Волынская резня»? Это было небывалое по масштабам преступление, которое осуществили боевики Бандеры против польского населения Волыни и других земель Западной Украины.
Мы к этому трагическому событию возвращаемся не случайно. Нас очень беспокоит то обстоятельство, что в современном мире уж очень двояко трактуют подобные события, в ряде стран неонацизм, оголтелый национализм и фашизм поднимает голову, определённые круги целенаправленно пытаются обелить страшные деяния преступников Холокоста.
Определённые следы украинских националистов надолго остались в памяти поляков. Но, тем не менее, 15 июля 2013 года Сейм Польши принял специальную резолюцию, посвящённую 70-летию «Волынского преступления» (такое название использовано в резолюции). В ней отмечается, что преступления, совершённые ОУН и УПА, имели «организованный и массовый масштаб», что придало им «характер этнической чистки с признаками геноцида». Также в резолюции называется количество погибших на территории Волыни и Восточной Галиции поляков – более 100 тысяч человек.
Также в резолюции заявлено, что «Сейм Республики Польша выражает свою благодарность украинцам, которые, рискуя, а порой и отдавая свою жизнь, защищали польских собратьев от чудовищной смерти со стороны организации украинских националистов и отрядов Украинской повстанческой армии…»
Но, тем не менее, чтобы понять сущность горя, постигшего народы Западной Украины в 1942-1943 годах, хочется процитировать слова известного украинского журналиста, писателя, историка и политика Олеся БУЗИНЫ:
«Перед тем как начать разговор, чем для нашего народа была «Волынская резня», просто нужно ещё раз посмотреть фотографии тех трагических событий, на трупы зарезанных и расстрелянных женщин. Несмотря на то, что фотоаппаратов в 1943 году было немного, снимков убитых в результате этнических чисток, которые провели бандеровцы на Волыни, уцелело достаточно. Спросите себя: вы бы убивали соседа только за то, что он говорит по-польски? Ради Украины убивали бы? Женщине вспороли бы живот? Младенца, который ни по-польски, ни по-украински ещё не говорит, но, по вашему мнению, наверняка уже ПОЛЯКА, головкой о колодезный сруб шмякнули бы так, чтобы мозг брызнул?
Пусть задаст себе этот же вопрос Тягнибок, Ирина Фарион и каждый из тех, кто называет себя сегодня последователями Бандеры или просто орёт: „Бандера прийде, порядок наведе!”. Не нужно теоретизировать и подменять реальность схемами. Формулировки „геноцид” или „этническая чистка с элементами геноцида” ничего не означают. Вы лучше представьте себя одним из тех, кто на рассвете окружает польское село, выгоняет людей на улицу, забирает из дома лучшие вещи, а потом, без различия возраста и пола, снова загоняет их в дома и поджигает. Вы бы это делали? А если бы делали, то по доброй воле или просто выполняли бы приказ? Скажите честно, вам бы всё это доставило удовольствие? И потом, через много лет, вы всё это вспоминали бы как подвиг и рассказывали бы со всеми физиологическими подробностями внукам?
Приходит мысль: а можно ли об этом молчать? И отвечаешь: нельзя. Надо рассказать всем ужасы того, что скрывается за словами „этническая чистка”! Пусть знают. Пусть даже те, кто сегодня прославляет бандеровцев, знают всё и не отговариваются, что их не предупреждали. Прятать прошлое, даже самое ужасное, преступно. Ведь тогда оно имеет все шансы повториться снова. Особенно в такой стране, как Украина, где не разбёрешь, кто лях, а кто москаль».
Численность поляков на Волыни в те годы не превышала 15 процентов. Большинство из них жило в этих местах столетиями. Польские сёла. Польско-украинские сёла. Смешанные украинско-польские и польско-украинские семьи. Национальность чаще всего определяли по религии. Перед тем как венчаться, молодые решали: идти в православную церковь или в костёл. Если брак заключали в церкви, смешанная польско-украинская семья становилась украинской. Если в костёле — польской. И католики, и православные до начала Второй мировой войны жили, в общем-то, между собой мирно. Вряд ли им самим пришла бы в голову идея сводить друг с другом счёты.
Некоторые утверждают, что обстановку на Волыни накалила переселенческая политика Второй Речи Посполитой. В промежутке между 1920-м и 1939 годами Польша нарезала на Волыни наделы так называемым „осадникам” — ветеранам войн за возрождение Польши 1918—1920 гг. При этом забывают, что десятки тысяч „осадников” были депортированы с Волыни советской властью в 1939—1941 гг. Большевики вывозили их в Сибирь и Казахстан и этим, как ни парадоксально, спасли многих от «волынской резни». От рук бандеровцев, по сути, пострадали местные поляки, чьи предки жили тут в XVIII и XIX веках.
Человеконенавистническая идеология, которая стала причиной «Волынской резни», была импортирована из Галичины вместе с эмиссарами Организации украинских националистов Бандеры (ОУН(Б). В кровавой этнической чистке виновата даже не вся ОУН, а только её радикальное, бандеровское крыло — то, что раскололо эту организацию накануне Великой Отечественной войны.
Известны и непосредственные организаторы тех массовых убийств, которые в народе были названы «Волынской резнёй». Это прежде всего глава Службы безопасности ОУН(Б) Николай Лебедь.
В мемуарах-воспоминаниях первого командующего УПА Тараса Бульбы-Боровца рассказано, как это всё начиналось.
Весной 1943 года Организация украинских националистов Бандеры ещё не контролировала Украинскую повстанческую армию, которую создал Бульба-Боровец. В подчинении бандеровцев находились только военные отделы ОУН.
В первых числах марта 1943 года некий поручик по фамилии Сонар доставил Бульбе-Боровцу от Николая Лебедя предложение об объединении. Главными условиями ОУН(Б) были: «Не признавать политической принадлежности к УНРА (Украинская национальная революционная армия) в эмиграции», а подчинить всю войсковую деятельность УПА политической линии ОУН(Б). А также «очистить всю повстанческую территорию от польского населения». Когда Бульба-Боровец отказался от этих предложений, бандеровцы разгромили его штаб. Сам атаман с трудом спасся, а его жена была убита.
Контроль над УПА перешёл к ОУН(Б), а её новым командиром стал ярый ненавистник поляков Роман Шухевич. Группировку УПА на Волыни возглавил человек с партийным псевдонимом Клим Савур – уроженец городка Збараж на Тернопольщине, бывший студент Львовского университета Дмитрий Клячковский. Непосредственное исполнение плана ОУН Бандеры по массовому истреблению польского населения Волыни лежит на его совести.
Этнические чистки начались ещё в 1942 году, но апогея достигли в следующем году. Жителей польских селений вырезали поголовно, не щадя ни женщин, ни детей.
Один из полевых командиров УПА Юрий Стельмащук, известный под псевдонимом «Рудой», арестованный сотрудниками НКВД уже после освобождения Украины, дал такие показания:
«В июне 1943 года руководитель северной группы УПА Клим Савур – Дмитрий Клячковский – передал мне устное указание центрального провода ОУН о поголовном и повсеместном физическом истреблении всего польского населения, проживавшего на территории западных областей Украины. Выполняя эту директиву ОУН, я в августе 1943 года с соединением ряда бандгрупп УПА вырезал более 15 тысяч польского населения в некоторых районах Волыни. Мы сгоняли поголовно всё население в одно место, окружали его и начинали резню. После того как не оставалось ни одного живого человека, рыли большие ямы, сбрасывали в них все трупы и засыпали землёй. Чтобы сокрыть следы этой страшной акции, на могилах мы разжигали костры. Так мы полностью уничтожили десятки сёл и хуторов…».
Шеф Службы безопасности ОУН Николай Лебедь так напутствовал своих подчинённых: «Нас не интересуют цифры, речь не идёт о десятке или ста тысячах, а о всех поляках до единого — от стариков до детей. Раз и навсегда надо избавить нашу землю от этого охвостья. Сёла уничтожать полностью, чтобы ничто больше не напоминало о том, что раньше здесь жили люди».
Бандеровцы приложили максимум усилий, чтобы полностью «зачистить» подконтрольную территорию от всех инородцев, и лишь некоторым полякам и евреям чудом удалось пережить эту мясорубку.
Вся эта кровавая вакханалия была закономерным результатом всей политики ОУН-УПА, базировавшейся на теории интегрального национализма. Ещё в 1928 году в одной из пропагандистских брошюр говорилось: «Требуется кровь? – Дадим море крови! Требуется террор? – Сделаем его адским!» А незадолго до начала «Волынской резни» бандеровцы сочинили частушку: «Трэба крови по колина, щоб настала вильна Украйина!»
Соратники Бандеры сделали всё для того, чтобы во имя своих идей вытравить в сердцах своих сторонников всё человеческое. Тотально истребляя мирное население, они пытались воспитать в украинцах нового человека, лишённого таких ненужных сантиментов, как сострадание, милосердие. Таких себе «белокурых бестий» с национальным колоритом.
К концу 1943 года почти все польские населённые пункты на Волыни и Ровенщине вместе с их жителями были стёрты с лица земли. Поляков, проживавших в Галиции, подобная судьба постигла примерно через год, когда была полностью создана и вооружена УПА-Запад.
Не так давно мировые сети облетела одна очень интересная информация об убийствах поляков на Украине в 1944 году.
78-летний житель польского села Гута – Пеняцка Януш Марчак в посетителе кафе на заправочной станции узнал одного из палачей, которые в феврале 1944 года в составе 4-го Галицкого добровольческого полка СС зверски уничтожил более 800 жителей этого села.
Януш, оставшийся в живых, более 60 лет носил в своей памяти лицо того человека с родинкой на левой щеке, который со своим напарником убил его родителей и двух сестёр. Отца они зарубили топором, а сестёр зарезали ножами и расчленили…
Марчак побежал к соседям, тоже пострадавшим от убийц, позвав ещё на подмогу людей – всего 14 человек, которые возле кафе устроили тому извергу самосуд.
Полиция и «скорая помощь» приехали очень поздно. Расследование показало, что Марчак не ошибся. Гражданин Польши из Люблинского воеводства Франтишек Оржеховский на самом деле был Васылем Когутом, тем самым убийцей из 4-го Галицкого добровольческого полка СС…
Замечу, что сегодня на украинских государственных телеканалах и радио не рассказывают об этих событиях. Историки и киевские власти стараются эту тему не поднимать, скрывая от населения, особенно от молодёжи страшную правду преступлений, совершённых Украинской повстанческой армией.
В 1992 году делегация из Польши посетила Украину. Их эксперты получили разрешение на исследования и эксгумацию на территории Волыни и Полесья, где в 1943 году орудовали отряды ОУН-УПА. Было обнаружено свыше 600 массовых захоронений поляков, которые пали жертвами украинских националистов.
То, что отличает резню на Волыни от других известных этнических преступлений, – невероятная жестокость. Отряды УПА окружали польские сёла и хутора. Зачастую не производили ни единого выстрела! Просто вырезали всё население – от грудных младенцев до стариков. Украинские националисты вырывали своим жертвам языки, выкалывали глаза, забивали гвозди в голову, четвертовали, рубили топорами. Убивали людей целенаправленно, именно за то, что они поляки. Жертвами также стали евреи и русские. По идее украинских националистов, создание Великой Украины требовало „полного устранения инородцев”.
Очень интересен нынче подход украинских властей к этой трагедии. За 25 лет существования независимой Украины никто из её лидеров – Кравчук, Кучма, Янукович – не осудил действия ОУН-УПА. Напротив, ставший в 2004 году президентом Виктор Ющенко официально провозгласил лидеров националистов – Степана Бандеру, Романа Шухевича и прочих „национальными героями”. Попутно шло тотальное искажение истории, говорит сотрудник Российского государственного архива социально-политической истории Татьяна Царевская-Дякина: „Идёт грамотно спланированная пропаганда, в особенности для молодёжи, не имеющей информации. Посмотрите, что они пишут в интернете: они отметают любые аргументы, не способны их воспринять. Идёт жёстко поставленный барьер: этого не может быть, потому что этого не может быть никогда — они герои, они великие люди. Это просто грамотно организованное воспитание нового поколения на новых идеалах. А вот то, что это не идеалы и к этому нужно относиться, по меньшей мере, критично — этому людей просто не учат специально, сознательно”.
P.S. Группу граждан Польши, которые 2 марта 2015 года планировали почтить память жертв «Волынской резни», не пустили на территорию Украины. Об этом сообщил директор Европейского центра геополитического анализа, лидер партии «Смена» Матеуш Пискорский.
«Это оскорбление не только нас, но и осквернение памяти сожжённых заживо и четвертованных польских детей, женщин и безоружных крестьян – жертв бандеровских зверств. Функционеры украинского государства выстраиваются в очередь наследников не только Степана Бандеры. Но и «ваффен СС», – отметил он.
Альгирдас ПЛУКИС
